Verificação de Aprendizado 3 ano

ESCOLA ESTADUAL AANTÔNIO CARLOS MOURA

Disciplina: Língua Portuguesa

Docente: Lídia Danielle

Discente: ____________________________

Série: 3º Ano “A”

Data: 06/10/2015

VERIFICAÇÃO DE APRENDIZADO BIMESTRAL

1. (SANTA CASA) Em qual dos exemplos abaixo está presente um caso de derivação parassintética? 

a) Lá vem ele, vitorioso do combate.

b) Ora, vá plantar batatas!

c) Começou o ataque. 

d) Assustado, continuou a se distanciar do animal. 

e) Não vou mais me entristecer, vou é cantar. 

2. (CEFET) Assinale a alternativa que a palavra não possui prefixação:

a) incapaz             b) reler         c) descrer d) enterrar        e) triângulo

3. (CEFET) Assinale a alternativa que a palavra não possui sufixação:

a) papelaria             b) infelicidade        c) risonho    d) atualizar       e) dentição

Para responder à questão, leia o texto a seguir, extraído da peça teatral "O noviço", de Martins Pena.

“Ambrósio, só de calça preta e chambre - No mundo a fortuna é para quem sabe adquiri-la. Pintam-na cega... Que simplicidade! Cego é aquele que não tem inteligência para vê-la e a alcançar. Todo homem pode ser rico, se atinar com o verdadeiro caminho da fortuna. Vontade forte, perseverança e pertinácia são poderosos auxiliares. Qual o homem que, resolvido a empregar todos os meios, não consegue enriquecer-se? Em mim se vê o exemplo. Há oito anos, era eu pobre e miserável, e hoje sou rico, e mais ainda serei. O como não importa; no bom resultado está o mérito... Mas um dia pode tudo mudar. Oh, que temo eu? Se em algum tempo tiver de responder pelos meus atos, o ouro justificar-me-á e serei limpo de culpa. As leis criminais fizeram-se para os pobres...”

4. (FUVEST) Pela leitura do texto, conclui-se que todas as afirmativas estão corretas, EXCETO:

a) O texto de Martins Pena critica a hipocrisia do personagem que quer ascender socialmente.
b) Martins Pena representa, na fala de seu personagem, a imoralidade daqueles que fazem do dinheiro o valor maior.

c) Segundo Ambrósio, os ricos estão acima das leis criminais.

d) O autor retrata o valor do trabalho para o bem-estar social.

e) Para Ambrósio, a esperteza é um recurso válido para adquirir fortuna.

Leia o trecho abaixo e responda as questões 5 e 6:

EMILIA – Ah, quem é? Carlos!

CARLOS – Cala-te! [...] Onde está minha tia, e o teu padrasto?

EMÍLIA – Lá em cima, mas o que tens?

CARLOS – Fugi do convento, e aí vem eles atrás de mim.

EMÍLIA – Fugiste, por que motivo?

CARLOS- Por que motivo? Pois faltam motivos para se fugir do convento? [...]

EMÍLIA – Que fizeste, louco?

(Trecho da peça O noviço, de Martins Pena)

 5) Marco do teatro nacional do século XIX, Martins Pena trouxe para cena brasileira questões pertinentes à sociedade da época. No trecho apresentado, há um diálogo entre Carlos e Emília, no qual o autor coloca em cena:

 a) A evolução da mocinha romântica para a mocinha realista ao colocar Emília numa nova perspectiva de comportamento para o século XIX.

b) A transformação do herói romântico para o herói realista, na figura de Carlos, que não mais apresenta o comportamento ético do mocinho completo, e foge do convento.

c) A mudança dos valores religiosos do século XIX evidenciados no diálogo.

d) O questionamento do casamento por interesse, tão presente na sociedade da época.

 e) O retrato da realidade nacional, com um casal tipicamente romântico.

6) As peças de Martins Pena, como O Noviço, destacaram-se no cenário teatral nacional por:

a) Retratar os valores clássicos do teatro europeu, importando-os para o Brasil.

b) Trazer para a cena um flagrante vivo da sociedade da época, através de um estilo de teatro caracterizado pela comédia de costumes.

c) Importar a tradição já existente de um teatro grego clássico.

d) Usar do teatro como artifício de religiosidade, dando prosseguimento ao teatro de catequese.

e) Todas as alternativas acima são marcas evidentes do teatro de Martins Pena.

7) (UFU) A obra O Judas em Sábado de Aleluia, de Martins Pena, é uma comédia de costumes, escrita no final do século XIX, contendo apenas um ato e doze cenas. Todas as alternativas abaixo condiz com esta obra, exceto:

a) Martins Pena zomba dos costumes sociais do Rio de Janeiro do século XIX, pois trata basicamente de um tema comum esboçado pelos autores românticos: das moças que buscam um noivo para si, bem como um reforço retratista da pequena burguesia: funcionários públicos, militares etc.

b) A obra trata das situações e personagens do cotidiano, e mostra a realidade de um país atrasado e, predominantemente, rural.

c) O texto envolve, sobretudo, flagrantes da vida brasileira, do campo à cidade.

d) A obra em questão apresenta com temas principais, casamentos, dotes, corrupção, injustiças, festas populares e violência doméstica.

e) Sua galeria de personagens compreende: funcionários públicos, malandros, moças namoradeiras ou sonsas, guardas nacionais, etc.

08. (PUC) A conjunção "e" tem valor adversativo na frase:

a) Cheguei, vi e venci.

b) Arrumou as malas e despediu-se.

c) Deitei-me exausto e não consegui dormir.

d) Siga o meu conselho e não se arrependerá.

e) Analise os dados restantes e envie-os ao diretor.

09. (FCMSC-SP) Por definição, oração coordenada que seja desprovida de conectivo é denominada assindética. Observando os períodos seguintes:

I.      Não caía um galho, não balançava uma folha.

II.      O filho chegou, a filha saiu, mas a mãe nem notou.

III.      O fiscal deu o sinal, os candidatos entregaram a prova. Acabara o exame.

Nota-se que existe apenas coordenação assindética em:

a) I apenas

b) II apenas

c) III apenas

d) I e III

e) Nenhum deles.

10.  Observe a oração abaixo:

Eu sinto  existir em meu gesto o teu gesto.

A oração sublinhada é:

a) Oração coordenada assindética.

b) Oração coordenada sindética.

c) Oração coordenada principal.

d) Oração principal.

e) Oração subordinada.

11. Observe a charge abaixo:

A charge revela uma crítica aos meios de comunicação, em especial à internet, porque

a) Questiona a integração das pessoas nas redes virtuais de relacionamento.

b) Considera as relações sociais como menos importantes que as virtuais.

c) Enaltece a pretensão do homem de estar em todos os lugares ao mesmo tempo.

d) Descreve com precisão as sociedades humanas no mundo globalizado.

e) Concebe a rede de computadores como espaço mais eficaz para a construção de relações sociais.

Leia atentamente o texto para responder as questões de 12 a 14.

O bicho (Manuel Bandeira – Estrela da vida inteira)

Vi ontem um bicho 

Na imundície do pátio

Catando comida entre os detritos.

Quando achava alguma coisa,

Não examinava nem cheirava:

Engolia com voracidade.

O bicho não era um cão,

Não era um gato,

Não era um rato.

O bicho, meu Deus, era um homem.

12. O poema de Bandeira, como se pode notar desde o título, trata sobre:

a) a condição do homem: a sua animalização.

b) a condição dos animais e seu habitat.

c) a relação dos homens com os animais.

d) a humanização dos animais.

e) a situação desumana e social entre homens.

13. Assinale a alternativa que melhor explica o significado destes versos no contexto do poema de Bandeira.

“O bicho não era um cão, Não era um gato, Não era um rato.”

 a) O poema nega os animais citados para reverenciar outros.

b) O poema menciona estes animais comuns por conveniência e pela rima dos últimos vocábulos.

c) Não há nenhuma intenção do poeta em revelar quem seja o agente.

d) O poeta cria um clima de expectativa para revelar o agente no final do poema.

e) O poeta desde o início do poema e, principalmente, nestes versos, já revela qual é o agente.

14. No poema de Bandeira, é possível identificar o predomínio da estrutura:

 a) do resumo

b) da resenha crítica

 c) da dissertação

d) da carta – argumentativa

e) da narração

15. Assinale a alternativa que preenche adequadamente os espaços da frase.

Cheguei tarde___repartição, pois vim___pé. Olhei demoradamente as pessoas cara___cara. Enviei dois ofícios___sua Excelência para me justificar.

 a) à, à, à, a    b) à, à, à, à     c) à, a, a, à    d) à, a, a, a       e) a, à, à, a

“Você não pode ser qualquer coisa que deseja ser.

Mas pode ser tudo que Deus quer que você seja.”

(Max Lucado)